Mateo 24:15 Por tanto, cuando veáis la ABOMINACION DE LA DESOLACION, de que se habló por medio del profeta Daniel, colocada en el lugar santo (el que lea, que entienda), Comentario de … Mateo 4 – La Tentación de Jesús y Su Primer Ministerio en Galilea A. Jesús es tentado en el desierto. Realmente es un prejuicio (¡todos los intérpretes los tienen! Se relaciona con las cuatro esquinas del mundo (Isaías 11.12; El término "hora" tiene diferentes usos en los Evangelios, como por ejemplo:Jesús dio varios ejemplos para enfatizar su inesperado y repentino regreso:¡La única opción para el creyente es estar preparado en todo momento (véase versículos 44; 25:10, 13)!Las preguntas de discusión han sido provistas para ayudarle a pensar los temas más importantes de esta sección del libro.
El fin del mundo sólo vendrá cuando el evangelio haya hecho su obra. La venida de nuestro Señor será feliz para los que estén preparados, pero será muy espantosa para quienes no lo estén. ¿Estoy preparado para encontrarlo? Por lo cual, únicamente describe al Mesías como totalmente humanoy totalmente divino (1ra. Consuela que algunos perseveren hasta el fin. Pero donde esté puesto el corazón, confiando en Dios, se mantiene en paz y no se asusta. Quienes escogen por porción el mundo en esta vida, tendrán el infierno como porción en la otra. Según él, la pestilencia que se menciona en ese mismo versículo fue la ola de influenza (Flu) que se desató en . Nuestro Salvador advierte a sus discípulos que estén en guardia contra los falsos maestros. Sabemos que tenemos poco tiempo para vivir, no podemos saber si tenemos largo tiempo para vivir; mucho menos sabemos el tiempo fijado para el juicio. En ese contexto, habíamos llegado al versículo 14, que dice lo siguiente: Los elegidos de Dios están dispersos en todas partes; los hay en todas partes y en todas las naciones, pero cuando llegue ese gran día de reunión no habrá uno solo de ellos que falte. Mateo 24:28 compara la ciudad de Jerusalén con un “cuerpo muerto” y el ejército (romano en este caso) con “las águilas” o aves rapaces. 4 Es habitual que los profetas hablen de cosas cercanas y a la mano para expresar la grandeza y certidumbre de ellas. En tiempos de trastorno público corresponde a los discípulos de Cristo estar orando mucho: eso nunca es inoportuno, pero se vuelve especialmente oportuno cuando estamos angustiados por todos lados. Una crédula visión en fe de la desaparición de toda gloria mundanal, nos servirá para que evitemos admirarla y sobrevalorarla. Y de hecho ¿qué es el día del juicio para todo el mundo, si no el día de la muerte de cada uno?Vv.
29-41.Cristo predice su segunda venida.
Los hombres del mundo complotan y planean de generación en generación, pero no planean con referencia al hecho más seguro de la segunda venida de Cristo, que se acerca sobrecogedor, el cual terminará con toda estratagema humana, y echará a un lado por siempre todo lo que Dios prohíbe. A esto se le denomina una profecía de cumplimientomúltiple. Lo que dijo aquí Cristo a sus discípulos, tendía más a fomentar la cautela que a satisfacer su curiosidad; más a prepararlos para los acontecimientos que sucederían que a darles una idea clara de los hechos. Los pecadores impenitentes verán a Aquel que traspasaron y, aunque ahora ríen, entonces lamentarán y llorarán con horror y desesperación interminable. Frecuentemente son muy difíciles de interpretar sino hasta después de ocurrido el evento. Vv. Sabemos, por ejemplo, que al ver a una bandada de buitres es casi seguro que cerca se encuentra el cuerpo muerto. Nuestro Señor, habiéndose ido con sus discípulos al Monte de los Olivos, puso ante ellos el orden de los tiempos en cuanto a los judíos, hasta la destrucción de Jerusalén, y en cuanto a los hombres en general hasta el fin del mundo.Vv. Los romanos eran como águila y la insignia de sus ejércitos era el águila.
Que nuestro Señor, cuando venga, nos sentencie bienaventurados y nos presente ante el Padre, lavados en su sangre, purificados por su Espíritu, y aptos para ser partícipes de la suerte de los santos en luz. Generalmente era utilizado en contextos de mucha tensión paraexpresar la convicción de que Dios estaba en control de la historia, y que traería la liberación de Su pueblo. Cuando un pueblo, por su pecado, se hace como asquerosos esqueletos, nada puede esperarse, sino que Dios envíe enemigos para destruirlo.
La profecía trata primero los acontecimientos próximos, la destrucción de Jerusalén, el fin de la iglesia y del estado judíos, el llamado a los gentiles, y el establecimiento del reino de Cristo en el mundo; pero también mira al juicio general; y al cercano, apunta más en detalle a este último. Debe traducirse como "el", lo cual refuerza la interpretación de que "el" pronombre serefiere al ejército romano de Tito en al año 70 d.C. El "lugar santo" se relaciona con el lugar principal del santuario del templo. En el Antiguo Testamento, el término fue utilizadobásicamente para el servicio; en el Nuevo Testamento se usa para la salvación traducida en servicio. Esta clave literaria secaracteriza por:El término aquí utilizado se traduce como "venidero" es El Nuevo Testamento fue escrito desde un punto de vista del Antiguo Testamento, lo cual se refleja:Es necesaria la aceptación teológica de esta revelación progresiva porque así los autores del NuevoTestamento modificaron levemente la expectativa de Israel.
1. No debemos ignorar la tensión causada(paradoja) por pares dialécticos de verdades doctrínales (Dios trascendente versus Dios inmanente.